Destacan historia y simbologÃ­a de las cabezas olmecas en MÃ©xico

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Destacan historia y simbologÃa de las cabezas olmecas en MÃ©xico.

Viernes 24 de Enero de 2020

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Foto: JesÃºs Villaseca

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.- Con la conferencia magistral Las cabezas colosoles olmecas, impartida por la antropÃ³loga e historiadora Ann Cyphers, comenzÃ³ el ciclo La ArqueologÃa Hoy, organizado por El Colegio Nacional.

Esta serie estarÃ¡ conformada de seis conferencias, que se realizarÃ¡n durante el primer semestre de 2020, a razÃ³n de una por mes, hasta junio, y en ellas reconocidos especialistas nacionales y extranjeros abordarÃ¡n temÃ¡ticas en torno a las investigaciones y avances mÃ¡s recientes en arqueologÃa.

De acuerdo con el arqueÃ³logo Leonardo LÃ³pez Lujan, miembro de El Colegio Nacional y coordinador del ciclo, en esas sesiones se abarcarÃ¡ desde los primeros agricultores hasta los Estados expansionistas, tanto del MÃ©xico antiguo como de otras zonas de AmÃ©rica e inclusive de EspaÃ±a.

Se revisarÃ¡n temas como el ya referido de las cabezas olmecas; las ceremonias de sangre y sacrificios humanos en la Costa norte del PerÃº; el urbanismo y la vida cotidiana en TeotihuacÃ¡n; Tingambato: LiDar, drones y tumbas en una ciudad Michoacana del ClÃ¡sico y el EpiclÃ¡sico; las grandes piedras de la prehistoria en EspaÃ±a y el arte y mitos de los antiguos mayas.

Al presentar a Ann Cyphers la definiÃ³ como una gran conocedora de la cultura olmeca y la mÃ¡xima autoridad mundial en el tema de las cabezas colosales, ademÃ¡s de ser a quien se debe el mÃ¡s reciente descubrimiento de una de esas monumentales piezas, en 1994, la cual fue bautizada Tiburcio.

SubrayÃ³, tambiÃ©n, que es la primera mujer en dirigir un proyecto de investigaciÃ³n en el sitio arqueolÃ³gico de San Lorenzo TenochtitlÃ¡n, la capital mÃ¡s antigua de esa civilizaciÃ³n, ubicado en Veracruz, donde trabaja desde hace mÃ¡s de 30 aÃ±os.

Adscrita al Instituto de Investigaciones AntropolÃ³gicas de la Universidad Nacional AutÃ³noma de MÃ©xico, la antropÃ³loga hablÃ³ en su conferencia de la historia de sus investigaciones sobre las cabezas colosales y explicÃ³ quÃ© representan, su significado y su funciÃ³n.

Incluidas las connotaciones polÃticas, histÃ³ricas y mÃticas de las cabezas colosales, su distribuciÃ³n espacial en las distintas capitales olmecas apunta a que eran representaciones pictÃ³ricas de gobernantes ancestrales talladas en roca sagrada como testimonio genealÃ³gico de los linajes reales, para validar asÃ la sucesiÃ³n del cargo.

Constituidas en el sello de la primera civilizaciÃ³n Mesoamericana, se conocen en total 17 de esas piezas, de las cuales 10 se hallaron en San Lorenzo TenochtitlÃ¡n; en La Venta, Tabasco, cuatro, mientras que en Tres Zapotes y alrededores hay tres mÃ¡s.

Aunque comparten caracterÃsticas como el ceÃ±o fruncido, la nariz chata y ancha y el mentÃ³n abultado, el semblante de cada cabeza cambia segÃºn la diferencia en ojos, boca y orejas.

Cada una porta un tocado en forma de casco con un sÃmbolo e insignias zoomorfas o de cuerdas, referencia de su nombre y linaje. Las orejeras muestran formas redondas, rectangulares, de garra o de concha.