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| El #NoMeCuidanMeViolan intentó ser desacreditado en la Red con mensajes violentos: Signa_Lab. | ||||
| El laboratorio Signa_Lab del Instituto Tecnlógico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) publicó un informe sobre las movilizaciones generadas en la Red con el hashtag #NoMeCuidanMeViolan, en protesta por la violencia y los feminicidios que azotan a la población femenina en México. | ||||
| Mircoles 04 de Septiembre de 2019 | ||||
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En el análisis titulado “El Color de la Rabia”, el laboratorio de medios digitales dio seguimiento a la evolución de las movilizaciones trascendidas en Twitter del 12 al 19 de agosto y que se conectaron con las protestas llevadas a cabo en la Ciudad de México en el mismo periodo, mismas que se generaron a raíz de la indignación que provocó el caso de una joven de 17 años quien fue agredida sexualmente por cuatro policías de la Secretaría de Seguridad Ciudadana de la Capital del país. La movilización #NoNosCuidanNosViolan, una de las más intensas emergida de la esfera digital mexicana en los últimos meses, avivó el malestar enquistado en la Red con motivo de la crisis de inseguridad, feminicidios y violencia contra las mujeres por parte de funcionarios de seguridad pública y que azota al país desde hace décadas. La protesta se resume con etiquetas como #VivasNosQueremos y #NiUnaMás, entre otras que en el pasado mes de agosto interconectaron la conversación emanada de las protestas feministas. De acuerdo con el ITESO, la movilización se centró en actores políticos como Claudia Sheinbaum, Jefa de Gobierno de la Ciudad de México, duramente criticada por atribuir a una provocación el dañó a mobiliario de la SSC como parte de las protestas de grupos feministas: “Quiero ser muy tajante en esto, no vamos a caer en ninguna provocación. Y esto es una provocación. Querían que el gobierno utilizara métodos violentos igual que los que ellos utilizaron y nosotros por ningún motivo vamos a caer en provocaciones. Claro que va haber carpetas de investigación por lo que ocurrió, particularmente en la Procuraduría,” expresó la Jefa de Gobierno. De acuerdo con el informe, la cobertura mediática de la movilización detonó una serie de desacreditaciones tanto orgánicas como artificiales y que se generaron a partir del empleo de etiquetas como #EllasNoMeRepresentan, #AsíNoMujeres, #MarchaFeminizi y otras más que dieron cause a un discurso misógino. “A partir de la respuesta mediática en redes, surgió una cadena de desacreditaciones al movimiento y a la acción directa, que fue calificada como “vandalismo”,” expresa el informe. Sin embargo, el ITESO sostiene en su análisis que estas etiquetas fueron generadas por medios artificiales, y por coordinación humana. “La tensión en la tuitósfera fue aumentando, en algunos momentos con hashtags no orgánicos, sino impulsados con coordinación humana y automatizada, por ejemplo #EllasNoMeRepresentan y #AsíNoMujeres, que se utilizaron para deslegitimar el movimiento, al describir los actos de protesta como “provocación” o calificarlos como violentos y nuevamente la utilización machacona del término ‘feminazi’. También ganó presencia el hashtag #AgredenAunoAgredenATodos, como respuesta a la demanda y consigna ‘Si tocan a una respondemos todas’, posicionado desde hace años y que muestra el apoyo que se brindan las mujeres entre sí, cuando son violentadas de alguna forma,” indica el Signa_Lab. Las protestas contra la violencia hacia las mujeres en México, a pesar de su contundencia, también fueron confrontada por usuarios de carne y hueso que condenaron los disturbios y daños generados durante las marchas en la CdMx, en particular la transgresión de los monumentos de carácter histórico como mecanismo de protesta. Misma tendencia, que según el informe, presentó la cobertura mediática, que en ese periodo dio prioridad a las disturbios generados en la Capital del país antes que las demandas. “A partir del pronunciamiento, hubo gente que criticó severamente lo que consideraban como transgresión del “patrimonio cultural”, argumentando que la manifestación no ameritaba que se pintaran las paredes de un monumento histórico y que era necesario que se restauraran. Es común confundir patrimonio con “patrimonialismo”; mientras que el patrimonio cultural no es inerte, ni estático, sino histórico y vivo, apropiable e intervenible; el patrimonialismo considera que los artefactos, piedras, monumentos encierran una especie de esencia de la nación,” concluye el informe. |
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